如何讨论:信仰者与非我族类丨微思客

重木丨微思客撰稿人

——和几位基督徒朋友的讨论札记

和宗教信仰者的讨论或争辩,我最担心和最怕遇到的情况就是一种“一刀切”的排斥手段,即对方以“你不是信仰者,所以不懂”或“你没有圣灵,所以读不懂《圣经》”这些理由来毫不妥协且十分霸道地切断继续讨论的可能性。对我而言,这是非民主的讨论问题的方式,也不是什么值得鼓励的行为,尤其对于宗教信仰者自身。

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曲蕃夫:英国教会了我批判性思考 | 微思客*海外留学采访

编者按:电视剧《小别离》引发了社会对于出国留学的讨论。为什么出国?出国之后改变了什么?这是很多想出国或者出过国的学子都会思考的地方。微思客特别推出海外留学采访系列,我们将会采访在不同年龄阶段出国、在不同国家留学的人,分享Ta们出国留学的体验。
第一站,英国。微思客特别邀请到特约撰稿人曲蕃夫和我们分享,他在英国的留学生活。
(点击阅读全文,收听音频采访)
 曲蕃夫微思客传媒特约撰稿人、本科毕业于英国约克大学政治、经济和哲学(PPE)专业,现居伦敦。热爱英国历史和文化,长期关注英国政治以及在英华人参政,英国保守党华人之友成员。

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反驳李小云:职业公益人不是超级志愿者 | 微思客

编者按:上周微思客推送了一篇文章《李小云:公益让我们超越了对资本的憎恨和对自本人贪婪的预设》。文章推送之后,读者对此文的反馈非常热烈。有读者说“社会资源分配不公平,不去质问政府、不去检讨制度,而是企图通过公益来进行资源再分配?“ “中国中产也被剥削得不行,还要通过把公益渗透中产阶级来调节财富分配?”。为此,小编特意找到了曲晨的这一篇反驳李教授观点的文章,给读者提供不一样的视角。

曲晨|凯风基金会项目助理 Continue reading “反驳李小云:职业公益人不是超级志愿者 | 微思客”

《微思客周刊》第11期| 理性之外——经济学家错了吗?

★本文出自第11期《微思客周刊》,作者清木远。如果需要,请完整转载,并注明转自“微思客WeThinker”微信公号(wethinker2014),或直接下载  理性之外——经济学家错了吗?

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理性之外——经济学家错了吗?

清木远

生活中的许多事源自偶然,都是邂逅,一时激情迸发,好不畅快,但是事情接下来如何发展,持续多久,却不是一时的兴致能够保证的。激情褪去,总有裸泳的一天,能不能硬着头皮继续游下去就看一张脸皮有多厚了,不成功,便成仁。 Continue reading “《微思客周刊》第11期| 理性之外——经济学家错了吗?”

思想田|达尔文比亚当·斯密更懂经济学

★经作者同意,如果需要,欢迎转载。但请务必按下述要求进行:本文转载自“微思客WeThinker”微信公号(wethinker2014),作者系清木远。

理性之外(十五)

思验田/清木远

 

一百年后,谁会是历史上最受人尊敬的经济学家?不是亚当斯密,是达尔文。经济学家罗伯特·弗兰克在他的书中这样预测。 Continue reading “思想田|达尔文比亚当·斯密更懂经济学”

婚姻经营| “ 愛不需要講理” 是什麼歪理?

★本文系微思客团队六月主题策划周【爱情、婚姻聊天室】系列推送〔主题二:鹣鲽情深——爱情与婚姻经营〕。本文感谢彭晓芸老师授权推送,原文发表于《智富时代》【道德想象力】专栏,如需转载,请联系作者。

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基里诃﹝Chirico﹞《爱情之歌》完成于1914年。基里诃的风格受到叔本华及尼采等哲学家形而上的影响。这幅画的画面与其主题完全无关,古典人物的石膏像、橡皮手套、绿球、高耸拱门建筑物墙壁、一列火车。选这张图是质问关于传统思维是否如表面意涵,不需要质疑。作品现藏于纽约现代美术博物馆。照片取自于wiki。

【编者按】
有人说,男人来自于金星,女人来自于火星,性别的基本原则就不一样,对于爱情与婚姻处理的方是基本原则也会不一样。

当西方世界对于爱情的看法已经是由Passion(激情)、Intimacy(亲密)、Commitment(承诺)三个因素构成,注重的两性之间身心灵的沟通与交流的时;东方社会依旧受限于传统思维,从古代”唯小人与女子难养也’,到21世纪 “爱不需要讲理” “女人情绪性动物”等,这些歪理桎梏两性之间相处沟通的可能性。请看本文作者从爱情需不要说理的角度,为您一层一层地分析东方两性相处上的问题。
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