民主和法治的界阀:基于西方社会的系列事件|微思客

编者按:从特朗普的建墙计划,到马克龙的全国辩论,再到苏格兰公投以及脱欧的接连上演,国际政坛已然在表面和实质上都发生着剧变。究竟是什么在潜移默化地改变着今天的西方社会?民主选举、威权政治、社会极化、民粹主义这些词汇于今日的西方乃至世界究竟有着怎样的意义?极具个人魅力的男性政客统治当今政坛,企业与资本深入干预政治,人民与政客群体均走向极端化,这些对于民主与法治有着怎样的影响?走进作者的文字,让我们共同反思今日的西方民主政治。

│民主和法治的界阀:基于西方社会的系列事件

高伟伟,南京审计大学法学院讲师

399年前的9月16日,102名怀揣着远大理想的清教徒从大不列颠的普利茅斯出发,不远万里、跋山涉水,历经千辛万苦来到了马萨诸塞州的普罗文斯敦。诞生于这场行程中的《五月花号公约》奠定了美国法治的基石。156年之后的《独立宣言》,则诠释了“美国梦”的基本蓝图。哈德逊河口旁屹立不倒的自由女神像,则是民主和法治的崇高象征。这是西方民主和法治所勾勒出来的文明与繁荣史。但历史的车轮行至到时间坐标的最近十年,我们会发现,西方的民主和法治出现了一些新的特征,反映出了民主和法治进程中逐渐凸显的紧张局势、内在矛盾和尖锐问题。这些新特征的出现,把西方式的民主和法治推到了一个界阈(liminal point),在这个阈点上,我们遭遇到西方民主和法治自身的诸种爆裂和危机性时刻[1]。

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人权理念在地化的关键──依法设立的国家人权机构|微思客

首页图片来源:Vincent Chien
编者按 

二二八事件是台湾现代史最重要的事件,之后台湾紧接着实施长达38年的戒严,至少数万名民众在白色恐怖时期死亡、失踪、监禁;二二八事件数十年来成为禁忌的话题,成为后来族群对立冲突的原因。 1995年,时任总统李登辉公开向二二八事件受难者道歉,各地陆续为受难者建立纪念碑与纪念园区,政府还将2月28日订定为和平纪念日,并对受难者家属予以赔偿和恢复名誉。二二八议题牵涉到台湾人权的问题。本日推送人权文章,介绍台湾现行的人权机构有哪些?而我们对于独立的国家人权机构应该抱持什么样的期待。

李柏翰 | 英国萨塞克斯大学博士生 

刘容真 | 法律白话文[人权专题]客座专栏作者

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书摘:中国准备好摆脱中国制造了吗?丨微思客荐书

曾经有一段时间,“made in China”成为了“劣质产品”的代名词,而如今,在我们的制造业正在被越南,印度尼西亚等国所取代,“中国制造”即将退出世界舞台。

如何将中国制造转变为中国创造?

中国创造有着怎样的困难?

中国准备好跨入一个新的时代了吗?

瑞士洛桑国际管理发展学院科技与创新管理教授乔治•豪尔和GLORAD 国际研发管理研究中心主任马克斯•冯•泽德维茨认为:

对于任何国家来说,创新的“框架条件”以各种各样的、通常较为复杂的形式促进、阻碍,或者说影响着一个市场的创新和创造条件。

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《寒战2》:这场权力的游戏,没有赢家| 微思客

泉的向日葵| 影评人,《看电影》前编辑。痴恋声光电影,煮字疗饥。

2012年,年近四十的导演梁乐民、陆剑青,用五年时间打磨剧本,拍出一部基于“恐怖事件”之上的警匪片:《寒战》。
 
这部在次年斩获香港金像奖九项大奖的电影,屡屡被人与“香港电影最后一根救命稻草”《无间道》相比较。同样强大的阵容、双赢的票房与口碑、“抓内鬼”的主题,都构成了两者互为瑜亮的引证。
然而,这却是两部基因完全不同的警匪片。
 
以黑色宿命为底调的《无间道》,终究摆脱不了传统警匪两派对立的模式。《寒战》,却第一次把角力严格局限在警局内部。“阴谋”,而非“阳谋”,成为剧作关键着力点。
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