“太极宗师”不敌“格斗狂人”,中国武术到底行不行?|微思客

其实,“能不能打”并不是了解中国武术的先决条件,因为中国武术的核心是一套“自保”文化,而不是“进攻”文化。

青的蜂丨媒体人

4月27日,“太极宗师”雷公(雷雷)与“格斗狂人”徐晓冬在成都进行对决,结果20秒之内,雷公就落败了。很快,对决视频在网上疯转,甚至引发了网友对传统武术是否为骗术的讨论。

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激进反传统文化的阴影丨微思客

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五四运动(图片地址:http://image.baidu.com/search/detail?)

 

重木丨微思客撰稿人,编辑


直到如今,“五四”与新文化运动依旧被我们反复提及和研究。对于它的精神也在各种视角下被放大观察,对其的怀念,对其的反思和批判,都折射出在它“阴影”下的漫长影响,并且在很多方面我们甚至可以说有了革命性的改变,其中主要的一点便是对于中国传统文化的态度。在清末列强纷纷闯入中国之后,对于传统文化的改革和质疑就未曾再断绝过,最终在“五四”和新文化运动时期达到高潮。对传统落后旧文化的抛弃,追求西方的德先生和赛先生成为主流,而之后随着《新青年》强盛,新文化运动开始成为主流,传统文化面临一路被抛弃和批判的命运。在这一极具破坏力的阶段性总结运动之后,它的幽灵并未就此消散,而是依旧飘荡在我们身边。所以直到如今,我们依旧时常听到学者对传统文化毫不留情地批判,而他所运用的语言和形式在“五四”及其之后的一系列运动中已经形成。

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中国传统文化里的“负心汉”

一提到“负心汉”,您的眼前会浮现出谁的形象?是负了秦香莲的陈世美,负了杜十娘的李甲,还是《聊斋》里负了狐仙的书生?

所谓“仗义半从屠狗辈,负心多是读书人”。没错,在传统文化里的“负心汉”,往往是读书人。

故事的模式往往比较相似:贫寒书生,初时落魄潦倒、郁郁不得志,一旦时来运转,金榜题名状元及第,立刻背情负义、攀附权贵,抛弃原有的发妻或情人。还有一种书生,家境富裕,抑或父亲是省部级高干,然而脱离不开封建礼教的俗套,也抛弃了当初的情人。这种书生往往被痛斥为“负心汉”,纵观古代浩如烟海的文学作品,这种“富贵易妻”或者“薄幸无情”的故事模式,绝不在少数,每个朝代都有发生。

从《诗经·氓》中那个貌似憨厚实,实则“二三其德”的男人,就可以看出,负心汉的形象,早在《诗经》出现年代就已经有了。明末冯梦龙的“三言二拍”中,《杜十娘怒沉百宝箱》、《玉堂春》、《金玉奴棒打薄情郎》、《王娇鸾百年长恨》等故事,负心汉的形象,更是真实反映了元明年间的世态炎凉。在蒲松龄笔下的《聊斋》爱情百花园中,痴心女子负心汉的故事,也占有狐仙灵异故事的相当篇幅。故事的开始往外类似,然而故事的结局并不太相同。

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