读者来稿, 法、经济与我们

“刺死辱母者案”判决无技术过错,但有失公允|读者来稿

田佳敏 | 美国威斯康星大学法学博士(证券法方向)

 

最近舆论热议山东辱母杀人案,作为一枚兼具人文关怀的法律人,我也简单谈下我的观点。

首先,法庭做出判决的一个基本要求就是详细了解案件事实,秉持公正、理性,在保障当事人权利与实现社会效果之间尽力平衡。总体来说,本案判决在现行法律下并无技术过错,但有失公允。在我看来,问题主要出在立法的缺失,纠问制法律体制下被诉方律师的弱势,以及畏于出新的法官。

Continue reading ““刺死辱母者案”判决无技术过错,但有失公允|读者来稿”

Advertisements
读者来稿

期待对话——美国大选后一个保守主义者的自白|微思客来信

编者按:

保守主义在不同的语境或不同的历史阶段,含义并不完全一直,但它们是一种强调既有价值或现状的政治哲学思想,作者的上一篇投稿引发了争锋相对的言论,回复“保守主义”可查看作者上一篇投稿《川普的大胜与“意识形态”挂帅的破产》。

王祎 | 牧师,微思客传媒撰稿人。

641.jpg

Continue reading “期待对话——美国大选后一个保守主义者的自白|微思客来信”

酷评, 读者来稿

不想在习以为常中丢掉自己的灵魂

牛道伟|重庆邮电大学通讯研究生

囚禁在这个以灌输知识为背景的社会环境久了,就有很多人包括我自己在内,认为对已经习以为常的事情只按照习惯来做就可以了,从来没有考虑过它的对错,进而会做出匪夷所思的举动,甚至极度扭曲这些事情的激情与正义,然而对此我们却丝毫没有觉察。

曾经自认为进入社会久了,会成熟起来,觉着有些事情合情合理,按照大家公认的逻辑去做,习以为常而已,然而殊不知自己正在滑向灵魂邪恶的深渊。以前的自己看到别人身体有缺陷和异样的面孔时,总是带着一股优越的姿态盯着别人,甚至流露出鄙视和憎恶的表情,对此却习以为常,可当知道不仅盯着别人看本身就是不礼貌的行为之外,而且表情流露出的喜悦恰恰是内心的肮脏与不堪;看到一个乞丐躺在地上乞讨时,我的第一反应是厌恶与躲避,还不停的咒怨:活该,谁让你不努力才导致这样的落魄的下场,理应该如此。而后来不仅发现我的浅薄,还窥测出我对弱者竟然也如此的麻木与不仁,更何况,我在某方面也是弱者,弱者竟有资格歧视弱者,内心又是何等的扭曲;在看到别人智障的孩子时,孩子出格的动作总是让我莫名地怀疑起他们的父母的智商,还给自己找个借口,都是这样的,孩子的智商是由父母决定的,后来我才发现我的不堪,竟是如此的邪恶和残忍,智障孩子的父母已经不幸,何况我又在他们的不幸上再补上一了刀。我自以为我受过教育,读过一些书,然而在这些习以为常面前,我的灵魂已堕落到了谷底。

Continue reading “不想在习以为常中丢掉自己的灵魂”

读者来稿, 公告

不只是理想与浪漫:美国小规模新型农业的故事|微思客

*微思客重视版权保护。本文系微思客海外通讯员作品,首发于微思客。如需转载,请联系微思客团队。

不只是理想与浪漫:美国小规模新型农业的故事

方圆儿

怀着对农场生活的无限向往,我一看到学校在冬季小学期开设一门叫做 “佛蒙特州食品体系“的课后,就心脏砰砰直跳地报了名。 Continue reading “不只是理想与浪漫:美国小规模新型农业的故事|微思客”

读者来稿

英格兰逃荒记| 微思客

*本文系微思客特约作者作品,原刊载于《中国故事·专栏版》(2014年8月刊·总第493期)。如需转载,请联系微思客团队或《中国故事》。

英格兰逃荒记

肃豫

从北京T3航站楼窜出来,我的心情是无比激动的。首都,还是和记忆中一模一样,无论寒暑,都笼罩在灰蒙蒙的雾霾里。深吸一口空气,旋即被呛地咳嗽不止。不错,还真是原来的配方,熟悉的味道。亲爱的祖国,我朝思暮想的母亲,我从英格兰,逃荒回来了! Continue reading “英格兰逃荒记| 微思客”

读者来稿

写生| 非洲里的董小姐

★本文为读者投稿,微思客首发,欢迎转载,转载务必注明:本文原载于”微思客Wethinker”微信公号(wethinker2014)。封面图片来源 6618.com 。

编者按
今天的来稿出自于一位被外派非洲工作的男青年。作为一个讨生活的“普通人”,他在一个完全陌生的国度重新起航。他的视角也许和你期待的不一样,但是他的背后,是一个类似的,在异国他乡打拼的群体。如果你也在异域认识了特别的人,懂了特别的事,欢迎将它们记录下来,与我们分享。

非洲里的董小姐 Continue reading “写生| 非洲里的董小姐”

读者来稿

读者来稿| 不是“RUMOR”,不是“謠言“,是“谣言”

★本文系微思客读者投稿,作者An-丹迪-dy,如需转载,请联系作者本人或值班编辑。封面图片来源:百度图片。

不是“rumor”,不是“謠言”,是“谣言”

An-丹迪-dy

近段时间以来,受天津港爆炸事件影响,网络舆论中的“谣言指控”显得越来越频繁。这个极有意义的现象不可避免地引起了大家的关注和思考,带来了一系列的讨论。但什么是谣言,其实至今都还众说纷纭。因为对词义不断演化的语言概念进行定义本身就有着一定难度,再加上人们的关注点其实并不在定义上,故而不论是舆论界还是学术界,始终都没有一种使众人信服并且还符合中国特色现实的界定。 Continue reading “读者来稿| 不是“RUMOR”,不是“謠言“,是“谣言””

读者来稿

读者投稿| 福楼拜《包法利夫人》

★本文为微思客读者投稿,如需转载,请联系作者。封面图片来自百度。

图为《包法利夫人》电影版海报,图片来自豆瓣

当爱死无葬身之地时,谁来吊唁

钟思

《包法利夫人》(1856)是法国作家福楼拜(1821-1880)的现实主义代表作,据说这是作者根据一起实例而著。今天我不谈政治,只谈爱情。

Continue reading “读者投稿| 福楼拜《包法利夫人》”

读者来稿

酷评| 《平凡的世界》:中国农民的思维模式

★本文为读者来搞,作者刘峻松。如需转载,请联系作者或微思客版权编辑(wethinker2014@163.com)。图片源自www.cqjkq.gov.cn

《平凡的世界》:中国农民的思维模式

刘峻松

1993年,当我第一次读到平凡的世界这本书时,心里就有想写一点东西的冲动,但一直没有真正动手,最近整理微博,看到里面有一篇征集评论的文章,终于下决心来写点东西了,以做纪念。

阅读是需要时间和阅历来作为支持的,书籍本身是有生命的。

现在回头来看,当初这本书给我的只是感动,而今天,我才真正开始理解这本书,理解作者本人。

Continue reading “酷评| 《平凡的世界》:中国农民的思维模式”

读者来稿

读者来稿| 谈易卜生戏剧《群鬼》

★本文为微思客读者投稿,经作者授权推送。欢迎转载,转载务必注明:本文原载于”微思客Wethinker”微信公号(wethinker2014),作者陈国俊。

从亚里士多德悲剧理论的角度浅谈易卜生戏剧《群鬼》

陈国俊

如我们所见,易卜生此部戏剧《群鬼》是一部悲剧。以阿尔文太太失去一切,儿子发疯,私生女吕嘉纳最后宁愿到“阿尔文公寓”(即妓院)去等等诸悲惨结果告终。在亚里士多德的《诗学》中为“悲剧”下的定义,“悲剧是对一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。它的媒介是通过‘装饰’的语言,以不同的形式分别被用于剧的不同部分,它的摹仿方式是借助人们的行动,而不是叙述,通过引发怜悯和恐惧使这些情感得到疏泄。”我们可以清晰看到,易卜生该剧对于此定义的近乎完全契合。整个故事由阿尔文太太因长辈之意嫁入阿尔文家,从此开始对一切不良之事的掩盖,矫正而最后全部失败为主线,对整个封闭社会的这类常见现象的直接体现和摹仿,最终引发了读者对此剧中阿尔文太太的怜悯惋惜和其他人物的同情与不满。在恐惧层面,因为剧中主人公的出于人情的小恶促成的最终的大恶,更是令人在与自己的境遇进行同级比较的时候,感到恐惧与战栗。如著名政治哲学家汉娜·阿伦特提出的“平庸之恶”的概念,对独立思考正确、善恶、美丑等价值的原则的放弃,对恶行的消极不从甚至是主观参与塑成的恶甚至比独裁暴政者本身的“极端之恶”更恐怖和更具有破坏性。剧中的部分主人公(最明显的如阿尔文太太)也是部分契合了阿伦特提出的概念。

Continue reading “读者来稿| 谈易卜生戏剧《群鬼》”

读者来稿

读者来稿 | 北美东南角的那串岛链

★本图文为微思客首发,经作者授权推送,如果需要,欢迎转载。但请务必按下述要求进行:本文转载自“微思客WeThinker”微信公号(wethinker2014),作者GAO Xinyu。
北美东南角的那串岛链
GAO Xinyu
写这篇文章源于旅行中拍到的一张照片,以及有感于前不久罗辑思维《大门口的野蛮人》这一期节目所谈及的迈阿密现象。寒假时和朋友来到了阳光灿烂的佛罗里达州,说实话,虽然之前在网上查过相关地点的信息,但当时的旅行更多的还是在张头仰望,被视觉带来的新东西在短暂的几天填满了大脑以至于脑洞还没有打开。回来之后一直想把这些东西找一些线索串起来,形成一个有逻辑的故事,但阅读的过程比起旅行毕竟不易。 即便如此,却是乐此不疲。 正是这张照片,它挂在海明威故居,由一串岛链构成,描绘的是北美东南角佛罗里达州南端的岛屿以及它们的名字。 Continue reading “读者来稿 | 北美东南角的那串岛链”
盘古客, 读者来稿

投稿| 美的普及——关于蒙特利尔美术博物馆

★本文由微思客首发,如果需要,欢迎转载,但请务必按下述要求进行:本文转载自“微思客WeThinker”微信公号(wethinker2014),作者李维。

盘古客|编者按
21世纪的时代特色是以行动网络所联结的科技社会为主轴,一机在手,一手滑动屏幕,手机用户可以找到自己想要寻找的知识或信息。博物馆观众也可以在网络寻找、浏览、分享博物馆典藏文物或艺术品。面对这样的趋势,博物馆不可取代的价值在哪里 ? 博物馆如何持续性吸引观众入馆 ? 作者李维简单扼要介绍加拿大蒙特利尔美术博物馆如何去实现它们 「 亲民」的使命,而美术博物馆也成为她沉思反省的场所、与各地文明精神交会的场所。
盘古客版块将会持续推送博物馆相关议题,有兴趣者也欢迎投稿 wethinker2014@163.com Continue reading “投稿| 美的普及——关于蒙特利尔美术博物馆”