微家史

微家史| “到香港去找吃的!”——外婆口述“逃港潮”

★“追寻被时代洪流淹没的个体记忆,收集和复原那些历史的碎片,寻找和父辈、祖辈的亲密感,重新面对我们的过往,返回我们来的地方。”从9月24日-9月30日,微思客团队与“微家史”团队合作,选推精彩文章,从小处着眼,“寻找大历史的失踪者,把他们请到历史舞台中央,让同时代的大人物、大事件成为他们生命的注脚,舞台的背景。”

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(前阵热播的电视剧《历史转折中的邓小平》第一次将“逃港潮”搬上央视荧幕)

【编者按】 “逃港潮”是指发生在1960年代到1970年代大陆公民通过偷渡和逃亡的方式越境到香港的逃亡运动。然而,由于种种原因,这段历史并不为一般人所知。前一阵,由于电视剧《历史转折中的邓小平》的热播,“逃港潮”成为人们重新关注的历史。不过,在这里,您读到的不是历史学者的记述,也不是影视作品的剧本,而是一位中学生对外婆口述历史的记述。每个个体都有权书写历史,而有责任和公义之心的人,正在帮助他(她)们留住属于自己的历史。
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微家史| 十二年的漂泊之路

(图片来自网络)

★“追寻被时代洪流淹没的个体记忆,收集和复原那些历史的碎片,寻找和父辈、祖辈的亲密感,重新面对我们的过往,返回我们来的地方。”从9月24日-9月30日,微思客团队与“微家史”团队合作,选推精彩文章,从小处着眼,“寻找大历史的失踪者,把他们请到历史舞台中央,让同时代的大人物、大事件成为他们生命的注脚,舞台的背景。”

十二年的漂泊之路

东莞中学松山湖学校 左馨蘭

指导老师 柴松方

最后的照片

1968年的深秋,北方的风已有阵阵凉意。女人小心翼翼地向窗外瞥了瞥,那孤单飘摇的落叶,似乎和这弥漫的空气一样萧瑟。她再一次把目光匆匆转向手中捧着的照片,那上面正是男人的脱帽黑白戎装照,整洁朴素的国民党军服勾勒出中校英武挺拔的身躯。他身跨武装带,手扶盒子枪,但目光却很温和,甚至有些谦逊。 Continue reading “微家史| 十二年的漂泊之路”

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微家史| 海西•海东——我爷爷与海外关系

(图片来自网络)

★“追寻被时代洪流淹没的个体记忆,收集和复原那些历史的碎片,寻找和父辈、祖辈的亲密感,重新面对我们的过往,返回我们来的地方。”从9月24日-9月30日,微思客团队与“微家史”团队合作,选推精彩文章,从小处着眼,“寻找大历史的失踪者,把他们请到历史舞台中央,让同时代的大人物、大事件成为他们生命的注脚,舞台的背景。”

【编者按】六十余年前的那场仗,搅动了整个民族,掀翻了海峡两岸。亲人一朝相隔,重逢竟在数十载之后,令人叹而无言。如今环境安乐,昔日的硝烟与血肉,在今人看来只是银幕上刺激的一瞬;而当年战争过后愈演愈烈的政治灾难,更是容易成为今人避而不谈、甚至刻意遗忘的对象。时事轮转,白驹过隙,今人幸有沐和平与安宁,却万不应淡忘历史、生疏故人。于小,家族亲人的血脉传统仍在;于大,每个时代皆召唤勤于思索而具批判思维与责任感的年轻人有所担当。诚如小作者所言,“惟愿逝者安息,生者更加向前”。友情提示:除了微信平台,微思客也有博客更新。期待更棒阅读体验的读者请移步我们的博客平台:wethinker.com

海西•海东——我爷爷与海外关系

戴汭 湖南省长沙市第一中学高二年级(高2012级)

1949年10月1日,我的学长校友毛泽东在北京宣布中华人民共和国成立。

1949年12月7日,“行政院长”阎锡山宣布“中华民国政府”即日起在台北“办公”。

而台湾海峡以西的我爷爷与海峡以东的我大公的故事,就此拉开了序幕……

一、涧水东流复向西 Continue reading “微家史| 海西•海东——我爷爷与海外关系”

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微家史| 被找回的家族记忆

★“追寻被时代洪流淹没的个体记忆,收集和复原那些历史的碎片,寻找和父辈、祖辈的亲密感,重新面对我们的过往,返回我们来的地方。”从9月24日-9月30日,微思客团队与“微家史”团队合作,选推精彩文章,从小处着眼,“寻找大历史的失踪者,把他们请到历史舞台中央,让同时代的大人物、大事件成为他们生命的注脚,舞台的背景。”

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被找回的家族记忆

山东师范大学附中2010级4班 雷宗兴

指导教师:侯晓燕

迟来的扫墓

又是一年清明节,天很阴,雨下得若有若无,起了大雾,给人以凄凉之感,为公墓披上了一层神秘面纱。突然,在公墓的东南角,传来阵阵哭声,走近细看,原来是八个白发苍苍的老人。

这一家子时隔五十多年后终于见面了。“奶奶,我们终于能来看你了。”一个年过花甲的老人抽泣道。过了一会儿,家人建议道:“咱把爷爷的墓也移过来吧。”郭宪达顿时嚎啕大哭起来,哭道“我爹埋的青岛万国公墓早在文革的时候破坏了,这么多年连问都不敢问,怕人家说咱出身不好,又要挨斗……现在都找不到了。”雨还在下,雾更浓了,这段历史因时间的推移而迷雾重重,却阻止不了这部百年家族史在迷雾中悄然翻开。 Continue reading “微家史| 被找回的家族记忆”

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微家史 | “自梳”漂泊下南洋

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(图片来自网络)

★“追寻被时代洪流淹没的个体记忆,收集和复原那些历史的碎片,寻找和父辈、祖辈的亲密感,重新面对我们的过往,返回我们来的地方。”从9月24日-9月30日,微思客团队与“微家史”团队合作,选推精彩文章,从小处着眼,“寻找大历史的失踪者,把他们请到历史舞台中央,让同时代的大人物、大事件成为他们生命的注脚,舞台的背景。”

“自梳”漂泊下南洋

 

为生计无奈“自梳”

民国七年,在一间深褐色的小瓦房里诞生了这个家的第二个孩子,也是唯一的女儿。她圆碌碌的双眼好奇地打量着这个陌生的世界,开始了她命运多舛的人生。这个女婴便是我的曾祖姑母。

“那时候很穷,只有过年才有香喷喷的米饭吃,平时只能喝稀粥,日子过得很艰苦。我父亲和姑姑3岁就会做饭了,姑姑4岁那年患了水痘,一次煎鸡蛋的时候,眼皮上的水痘被锅里飞溅的油水溅到,那时候的医疗水平不好,家里也没什么钱,姑姑的一只眼睛就这样瞎了……”爷爷拿起烟,叹了口气,“这些都是我奶奶告诉我的。”

在烟圈的笼罩下,爷爷的眼神变得有些迷离,似乎陷入深深的回忆中。过了半晌,爷爷嘶哑而带些疲倦的声音再次响起:“姑姑15岁那年有媒婆来说亲,奶奶不愿意姑姑这么早嫁人,便没有答应。”听爷爷说,当时生活越来越苦,高祖母想到南洋去打工挣钱,让曾祖姑母留在家里照顾家人,但是曾祖姑母不愿意。

曾祖姑母与村里一些少女商量后,便作出了一个艰难的决定——自梳。(“自梳”一般是指女性把头发像已婚妇一样自行盘起,以示终生不嫁、独身终老。自梳后的女人被称为“自梳女”,也称“马姐”或“姑婆”。)于是,挑了吉日跟几个姐妹去观音菩萨前起誓,将自己最为整洁的衣服放到菩萨面前祭拜(家里实在贫寒,无法做新衣服,只能将最干净的衣服拿来祭拜)。祭拜完了,就一同去姑婆屋(即自梳女共同的住所),由老自梳女为自己解开长辫,梳成妇人的云髻,“一梳福,二梳寿,三梳静心,四梳平安,五梳自在,六梳金兰姐妹相爱,七梳大吉大利,八梳无难无灾。”再换上刚祭拜过的衣服,如此,自梳仪式算是完成了。

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微家史|古兰经声声

★“追寻被时代洪流淹没的个体记忆,收集和复原那些历史的碎片,寻找和父辈、祖辈的亲密感,重新面对我们的过往,返回我们来的地方。”从9月24日-9月30日,微思客团队与“微家史”团队合作,选推精彩文章,从小处着眼,“寻找大历史的失踪者,把他们请到历史舞台中央,让同时代的大人物、大事件成为他们生命的注脚,舞台的背景。”

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古兰经声声

作者:麻小山
学校:宁夏西吉中学高二(13)班
指导老师:谢巧梅

A文

今天是礼拜五,主麻日,父亲早早地洗干净了身体,穿上干净的衣服便和隔壁的老答一起去了寺里。寺离我们家不远,步行十分钟就到了。而紧挨着老答隔壁的七爷则是在父亲半小时前就去了寺里,他和我们不是同一个寺,骑自行车也需要四十分钟。

我们家位于宁夏南部山区的西吉县夏寨乡的杨坊村,村里住着回汉两个民族,是典型的大杂居、小聚居的分布特点。回族人口在村里占多数,我家就是当地回族的一个大姓家族。村里的回民有不同的教派信仰,包括我们家在内的大寺教派,还有陈家沟一派。陈家沟一派的穆斯林主要是我们家族的一部分人,其实在1988年之前,我家也是陈家沟一派的,当时我们家族的所有人都是陈家沟派的。 Continue reading “微家史|古兰经声声”